31.5.2026, 9. neděle – Nejsvětější Trojice
Jsou sice tři božské osoby, ale přesto je jeden jediný Bůh, který všemu vládne mocí svého milosrdenství a lásky. Když se k Bohu modlíme, modlíme se k Bohu trojjedinému.
Podívejme se na to, jak nám Bůh dává poznat sám sebe, jak nám dává nahlédnout do svého tajemství, i když je to jen lidský pohled z dálky.
V dějinách spásy se nám lidem Bůh zjevoval postupně; až jsme dospěli k našemu dnešnímu poznání o nepochopitelném tajemství Nejsvětější Trojice. Tři božské osoby jsou svázány tak velikou láskou, že tvoří jednotu. Bůh je „rodina“ tří Osob, které se mají tolik rády, že jsou jednotou, jedním Bohem.
Bůh začal mluvit k člověku, dával se mu poznat, ale nezačal hned tím, že by vyslovil vrchol svého tajemství.
Ve Starém zákoně je mnoho míst, která ukazují, že lidé věřili ve více Bohů. Teprve postupně se ujasňovalo přesvědčení, že je pouze jeden pravý Bůh a že ostatní tzv. bohové jsou falešní.
Teprve postupně poznávali jediného věrného a mocného Boha – Jahve, Boha, který byl neuvěřitelně blízko, a přitom sebou nedával manipulovat. To byla židovská víra.
Teprve po dlouhé době židé i pohané poznali Ježíše a jeho vzkříšení. Poznávali jej jako člověka a postupně během jeho života, smrti a vzkříšení se jim otvíralo tajemství Ježíšova života.
Když poznali vzkříšení Ježíše, a tedy nadlidskou kvalitu Ježíšova vztahu s Otcem, zakusili sami na sobě moc a sílu toho, kdo od Otce i Syna vychází, moc a sílu Ducha. Teprve po prožití těchto zážitků se ve sporech s bludnými učeními vyjasňuje víra v Nejsvětější Trojici tak, jak my jsme ji zvyklí o ní vypovídat.
Tento proces Boží pedagogiky je velmi důležitý, v dějinách se osvědčil, a tak by měl být i při zrodu víry jednotlivci nějak respektován. Nejde tedy o to, v kázání tajemství Trojice vysvětlit, jde o to, člověka do tajemství života Božího, do tajemství Zjevení a tedy do tajemství Trojice uvádět. To nejde udělat ani jedním kázáním, ani jednou přednáškou.
Dnešní svátek je něco jako oslava vrcholu poznání Boha – oslava toho, k jakému pochopení tajemství nás Bůh dovedl. Mohl být i oslavou toho, že jsme k životu s Bohem, a tedy i k pronikání do jeho tajemství, pozváni.
Všechna věroučná tvrzení o Trojici její tajemství nemají schopnost vystihnout a popsat, ale mají schopnost nás odvádět od bludných cest na takovou cestu, která je Boží.